Докія Кузьмівна Гуменна вигнана долею з рідного краю, забута своїм народом виринає з мороку тих сірих плям, якими так густо вкрита історія нашої країни. Із здобуттям Україною незалежності творчість Докії Гуменної повернулась. Її твори викликають велике зацікавлення сучасного читача та літературознавців.

Народилася Докія в Жашкові, тоді глухому провінційному містечку Київської губернії. Її батько Кузьма Гуменний тримав шинок, невеличкий магазин і водночас пристрасно любив музику (сам робив музичні інструменти, майстерно грав на них) і книжку. Любов до книги від батька передалася Докії, яка з 5 років жадібно читає книги з домашньої бібліотеки. Спочатку це були дитячі книжечки, а потім і твори Шевченка, Квітки-Основ’яненка, Котляревського.

Свого часу, не здобувши освіти, батько дбав, щоб не довелося зазнати подібного лиха дітям. Тож після закінчення початкової школи Докія потрапляє до Звенигородської гімназії. Потім була педагогічна школа в Ставищах, а з 1922 року – Київський університет (тоді називався Інститут народної освіти).

1

У Києві Докія з головою поринає у культурно-просвітницьке життя столиці, відвідує засідання археологічної комісії, буває на літературознавчих зібраннях, слухає виступи С. Єфремова, М. Драй-Хмари, М. Рильського, М. Зерова, Т. Осьмачки, П. Тичини, співає в хорі Вериківського. Згодом Докія вступила до письменницької селянсько-батрацької організації «Плугу» і стала постійним відвідувачем щонедільних плужанських зборів.

Нарис «У степу» – перший друкований твір Докії Гуменної, який з'явився в 1924 році і на обговоренні в «Плузі» знайшов схвальний відгук.

Літературне життя все більше захоплює Докію. Вона не пропускає жодного письменницького зібрання, літературного читання, вечори.

2

Після закінчення інституту Докія залишається в Києві, заробляє на прожиття перекладом з російської, французької, пише свої твори. Навесні 1929 року за відрядженням «Плуга» вона їде в подорож по Україні, як написано в посвідченні «для всебічного вивчення життя і побуту сільгоспкомун і колективів». Свої враження від подорожі Докiя виклала у нарисах під назвою «Листи із степової України». Спочатку схвальні відгуки змінилися на нищівну критику. Її звинувачували в наклепі на радянську дійсність, назвали глитайським агентом, диверсанткою в літературі, «рупором дрібної буржуазії, куркульською провокаторкою». Гуменну виключили з «Плугу» і заборонили друкуватися.

Докія Гуменна виїздить до Туркменії, вивчає східні мови, збирає матеріал про історію і давню культуру місцевого населення.

У 1933 році письменниця повертається в Україну, до Києва. Позбавлена можливості друкуватися, працює діловодом, секретарем, стенографісткою.

У серпні 1941 року Докія намагалася самотужки евакуюватися кудись на Схід, але дорогою туди наткнулася на німецькі війська. Не з власної волі опинилася в окупованому Києві. Однак не побігла уклонятися «визволителям». Ніякою співпрацею з фашистами не заплямувала свого імені. Перебивалася вишиванням, шиттям, розмальовуванням стін у бідних квартирах «під шпалери». Проте не полишала літературної праці. Її твори друкувалися в журналах «Літаври», «Нові дні», «Засів» та інших.

3

В окупованому німцями Києві 1942 року Гуменна розпочала роботу над найвидатнішим своїм творчим здобутком – романом-тетралогією «Діти Чумацького Шляху», який був виданий уже в Австрії в 1946 році.

Письменниця налагодила стосунки з членами Спілки українських письменників, вступила до відновленої «Просвіти», а коли нацисти розігнали Спілку письменників України, а її чільних представників (подружжя Теліг, Ірлявського, Рогача) розстріляли в Бабиному Яру під Києвом, Гуменна вирішила ліпше виїхати десь на захід, ніж наражатися на нові загрози. Вона тягла на собі жмути списаних паперів, поневірялася в таборах для переміщених осіб, шукала якогось осідку.

Її подальше життя і творчість пов'язані з Чехословаччиною, Австрією, Німеччиною, Італією, Канадою, а насамкінець знайшла прихисток у Нью-Йорку. Мешкала в кварталі й будинку для бідних.

Уникаючи політичної заангажованості, заробляла на хліб насущний фізичною працею. Понад двадцять років відстоювала зміни в цеху, де сукалися канати. А вільної часини поринала у солодку звабу творчого натхнення.

Поряд з літературною діяльністю письменниця продовжувала активне громадське життя. За її участі в Нью-Йорку засновано Об’єднання українських письменників «Слово».

В еміграції Докія Гуменна написала і видала понад 20 творів. Серед них – повісті «Мана», «Велике Цабе», роман-хроніка «Хрещатий Яр», роман «Скарга майбутньому», казка-есей «Благослови мати», роман «Золотий плуг», есе «Родинний альбом», спогади «Дар Евдотеї» та інші.

4

Заради цього жертвувала усім іншим, особистим. Заважали стати їй популярною нелегке емігрантське життя та скромність, яка межувала майже із закомплексованістю, відчуттям меншовартості, бо у вимогах до себе як митця була максималісткою.

Цей допис створено працівниками бібліотеки-філії №7 Центральної бібліотеки Полтавської МТГ до 120-річчя з дня народження Докії Гуменної, однієї з найплідніших українських письменниць в еміграції, але її книги можна знайти хіба в букіністичних магазинах, бо в Україні твори Докії Гуменної великим накладом досі не видані. До речі, у фонді бібліотеки є книга Докії Гуменної «Хрещатий Яр».

5